王府井城市雕塑與公共藝術

城市性格培育器（上）－公共藝術都市計畫策略

市民美學與公共藝術

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07/15/2008 20:41 | by 協會秘書處 ]

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文/顏名宏（藝術家、明道管理學院數位系助理教授）

壹、藝術與空間的行航

     1503年1月25日，一個灰冷無雪的日子，佛羅倫斯主教堂的董事委員會召開理事會議，討論兩年前由委任那個年輕自大且狂傲，因接受教皇委託聖彼得教堂製作《聖悼》（又名《悲慟像》）雕刻作品而聲名大噪，甫從羅馬載譽歸來的26歲雕塑家米開朗基羅（Michelangelo 1475~1564）所製作名為《大衛》雕像安置的最佳地點，除了佛羅倫斯執政官和常任執事以外，列席的尚有來自Santa Croce教堂，佛羅倫斯主要的靈魂與道德的守門人----聖芳濟各教會、三十名如珠寶匠、金匠、木刻師、雕刻師、建築師及畫家等各領域藝術家，其中包括波提切利、培魯吉諾、與米開朗基羅主要競爭對手－達文西等人。

     1501年8月，米開朗基羅接受委託，以一塊被廢棄的石材雕琢，選擇於古神話中的年青大衛，面對著佩利西特巨人哥利阿特的挑戰作為主題，製作足以象徵在列強環視、征戰不斷的大時代中，渺小但卻光榮地撐起文藝復興重任的佛羅倫斯市時代的來臨…。

     為此案而特別成立的設置委員會，在會議中有著強烈的意見紛歧，波提切利等藝術家認為一個符合都市精神的藝術品，應該置放於大教堂這個最神聖的空間之內；

但是，包括達文西在內的多數人則認為一個具有開創性的大時代象徵，應該置放於公共廣場之上，讓更多民眾參與整個「理想城邦」精神，但礙於大理石先前已經受損，建議將它置放於蘭濟涼廊（Loggia dei Lanzi今日名為Loggia della Signoria ）；而達桑加洛還提議為它製作一道黑色壁龕。最後，在米開朗基羅的強烈堅持之下，委員會尊重作者意向，將作品放在佛羅倫斯市民最重要的集會場所Palazzo Vecchio維奇歐宮-即昔日的市政廳前，面向著亞諾Arno河舊碼頭，此後，不論從碼頭上岸準備進入佛羅倫斯市入口的外邦人、準備進入市政廳的市民，或集結於Piazza Signoria這個曾在中世紀時，大量焚殺宗教及政治的異議人士的血腥廣場上，準備以宗教的行列前往市政廳後面的S.Croce教堂，接受聖芳濟各教會修士們的祝福，都會透過大衛像這個年青深邃的眼眸、

自信的神情、輕散地卻蓄集著全身的能量，微誇大的雙手垂握著投石器，準備對抗生命的屈從、奮鬥與解放的偉大作品，側身望向亞諾河碼頭，驕傲地如一個典型的佛羅倫斯人。冰冷的雕像因著場域與歷史而增強澎渤的力量，宛如從眼前走動、停息，佛羅倫斯人也因它而找到自己。
『從雕像建置完成後的那一刻，佛羅倫斯市民稱它為「巨人」』－史書這樣記載著。

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