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【記者李桂馨台北報導】89年捷運工程局在台北市區精華地段忠孝東路及敦化南路交叉口的安全島上設置兩座公共藝術品「樹河」，以水流造景，嗣後移交給台北捷運公司公司管理，但秦慧珠議員卻發現「樹河」的水流設計，不僅水花四濺、周邊長出青苔，甚至還變成路人洗腳池(見圖)，如此公共藝術的設置及管理，台北捷運公司實有立即檢討改進的必要。

「樹河」的流水設計不只曾被投訴噴濕行人衣褲、影響行人通行外，「樹河」附近人行道被水花濺濕、周圍長出青苔、連公共藝術品本體都殘留水垢，甚至還被當成洗腳池，在車水馬龍、行人如織的台北市東區街頭上演洗腳秀。

秦慧珠認為，藝術家的原創固然值得尊重，但實際證明水流反而破壞周圍的環境、景觀，因此希望台北捷運公司儘速邀請原創藝術家商議其他表達藝術之改善方法，莫讓東區街頭留有會影響周圍環境的公共藝術品，甚至還繼續出現洗腳實境秀。

引自  http://www.idn.com.tw/news/news_content.php?catid=5&catsid=2&catdid=0&artid=20111007guisin005

圖：水試所蘇偉成所長、成功商水楊長鉿校長、台東大學陳錦忠教授、中興工程顧問股份有限公司余信遠經理等貴賓共同剪綵。

藝術家林正仁現場解說作品 宣揚公共藝術理念
記者蕭道田／報導
農委會水產試驗所國家水產生物種原庫台東支庫新建工程公共藝術設置「遊魚戲水」工程完工，邀請水試所蘇偉成所長擔任典禮主持，與會來賓包括成功商水楊長鉿校長、台東大學陳錦忠教授、中興工程顧問股份有限公司余信遠經理，亦邀請居民與當地學校學生共襄盛舉，並由藝術家林正仁先生現場解說作品，推廣與宣揚公共藝術理念。
水產試驗所指出，依據文化藝術獎助條例第九條規定：「公有建築物應設置公共藝術，美化建築物與環境，且其價值不得少於該建築物造價百分之一」，本工程直接工程成本納入設置公共藝術經費為新台幣一億七二八八萬八八三六元，經執行小組委員會議決定本所設置公共藝術計畫預算為二二○萬元整，其中公共藝術製作費用為一七○萬二仟圓整。公共藝術設置計畫書於九九年二月九日經台東縣政府審查通過後，開始進行徵選活動，徵選結果報告書於一○○年一月二十七日經台東縣政府審查通過後，確認由林正仁君之遊魚戲水獲得此案。
蘇偉成所長所長表示，這次的作品理念是以不鏽鋼板切割成象徵性不同魚類，代表水產試驗所研究的不同水族生物種，展現水產試驗所之特色。利用結構重組之手法，將悠遊的魚群，拼組成一條巨大生動的魚，科技感不鏽鋼魚身閃爍著銀白色光芒，生氣盎然，巨大魚形以鏡面不鏽鋼圓柱撐高於空中，呈現漂浮、游動之超現實幻境。　
此次活動辦得相當圓滿，整個作品與人、天空、陽光在一起產生了許多互動，隨著陽光反射投射，牆面猶如真有魚在遊戲，相當讓人驚喜。除帶給年底即將完工之台東支庫一個好兆頭與新增一個台東海岸之新地標外，並帶給參訪者視覺的新感受與體驗生命的美好。

引自  http://www.ksnews.com.tw/newsdetail.php?n_id=0000220879&level2_id=108

 全壽千(韓國藝術綜合學校美術院教授)的《元敘事──徐伐》(暫定)被選為設置在首爾市政府新辦公樓的公共藝術作品。

        首爾市為了評選出能夠以文化形式象徵首爾市政府新辦公樓的公共藝術作品，於5月針對由「指名競爭作家評選委員會」選出的7位國內著名美術家開展了指名競爭。經過市民的喜好度調查(2011.8.25~8.31)與專家評審(2011.9.2)，全壽千教授的《元敘事──徐伐》最終選出。

        該作品將設置在市民到訪最多的大廳兼生態廣場內部空間。生態廣場內有長50公尺，高27.5公尺的垂直綠化牆壁，強烈表達著打造生態首爾的夢想與意志。

        《元敘事──徐伐》的設計靈感取自水珠，其形象為含蓄水與空氣、光的生命之水珠聚集在一起奮力上升的旋風。該作品向新辦公樓的各個角落傳遞視覺上的活力，給觀賞者提供生命之氣息。

        藝術家透過作品表達的是如同小小水滴結成大雲、引起旋風般，我們要聚集市民的參與和創意，打造市民感到幸福，全世界引以為豪的首爾之新的敘事與文化。

 該作品還有一大特點，它不僅僅是用眼睛去欣賞的美術作品，而且還是市民可穿梭在作品中添加個人故事的「開放的」作品。

今後，經過新辦公樓的設計與施工專家、公共藝術專家的研究和諮詢之後，將對作品進行調整，以便使作品與建築、美術、市民溝通相協調，融為一體。作品設置將於明年4月完成。

引自  http://tchinese.seoul.go.kr/gtk/news/news_view.php?idx=16290

日前，104個國家的雕塑藝術家帶著作品應邀來到長春，參加第三屆中國長春世界雕塑大會。作為雕塑大會的重頭戲，以“城市雕塑與繁華都市的融合”為主題的第四屆全國城市雕塑高層論壇，聚集了來自世界各地雕塑界、建築界、文化界的眾多專家學者。圍繞雕塑提升城市氣質、彰顯城市特色、記憶城市文明等專題，與會者達成一個共識：沒有責任心和創造力的城市雕塑，只是一堆垃圾。什麼樣的城市雕塑作品更容易被大眾接受？中國的城市雕塑需要怎樣的提升？成了論壇的熱點話題。

　　哥本哈根的“小美人魚”、紐約的“自由女神”、蘭州的“黃河母親”、深圳的“開荒牛”，優秀的城市雕塑，就像一張張城市名片，可以讓人從中去感悟城市的風骨。隨著我國城市化進程加快，“城雕熱”在全國持續升溫，但存在的問題也日益突出。

　　全國政協委員、全國城雕委副主任、中國雕塑院院長吳為山教授曾在去年提交給全國政協的提案中指出，當下不少地方的城市雕塑，越做尺度越高，越做體量越大，越做數量越多，但大多徒有大構架而缺乏靈魂。各城市的雕塑形式雷同，沒有鮮明的文化特色和精神指向。

　　讓吳為山痛心的是，在很多城市甚至農村，眼前聳立的都是面目雷同、含義不清的抽象派雕塑，業內戲稱為“一個球、幾條線”。不是以騰飛、開發、向上為題材的不銹鋼現代雕塑，就是復制西方裸體雕塑，再不就是照搬“凱旋門”或“維納斯”，近年來各地還紛紛開辟文化一條街，爭相把一些長袍馬褂真人大小的雕塑送上街頭，以此來強調“文化”和“歷史”，而城市的個性卻被一再忽略。

　　據不完全統計，近30年來全國各地的“托球式”城雕不下100萬座。“不客氣地說，很多雕塑不僅不能給市民帶來藝術享受，反而是一種視覺污染。”吳為山說。

　　吳為山強調，雕塑應該是有精神的，是弘揚傳統、創新創造，還是盲目向外、模倣西化？這對城市管理者和雕塑家而言都是一個挑戰。

　　對此，中國建築學會理事長宋春華也頗有同感：“第一，大批量的、短周期的、高速的作品太多，把雕塑當做了一種快餐；第二，缺乏創意，隨意模倣、克隆。”如中俄邊境有個中國城市，花了很多錢建了個雕塑公園，但大量雕塑造型拷貝自俄羅斯，實際沒多大意義。

　　“在一些城市的公共場合出現了不少貌似雕塑而實際上離雕塑藝術甚遠的東西。”中央美術學院美術學研究所所長、著名藝術理論家邵大箴說。邵大箴認為，做雕塑，首先應該有自己的文化立場和文化態度。

　　在天津美術學院教授景育民看來，雕塑家個人化的審美取向與大眾文化的隔閡，也是城市雕塑發展面臨的一個難題。

　　譬如，即便在應該最“有文化”的高校裏，一座又一座校園雕塑就“慘遭”另類解讀。長安大學一個名為“青春彩虹”的雕像，竟有一個著名的別號——“拉面女神”；西南財經大學校內有個一男一女腳踩地球飛奔的雕塑，被學生們戲稱為“各奔東西”；而西安郵電學院一處類似天鵝的水鳥展翅騰空的著名景觀，則被學生命名為“煮熟的鴨子飛了”。今年4月，清華大學百年校慶時，曾舉辦過一場國際校園雕塑大展，展出的100件雕塑作品都經過嚴格挑選，可學生們參觀時卻看得一頭霧水。關于校園雕塑的又一新聞是，最近，北京大學光華管理學院新樓門前的“裸體猛男”被悄然移至校內一處樹叢中，告別了對面朝夕相處了3年之久的吐舌瞪眼的老子，從而暫時平息了一場有關雕塑與環境的論戰。

　　“作為一件公共藝術作品，從公共方面來看，它應該貼近群眾，從藝術角度來看，它也應該是一種高雅藝術的體現。二者是不矛盾的，關鍵是找到最佳的結合點。”在吳為山看來，不被公眾接受的作品實際上低估了大眾的審美能力，從表象上來看是大眾看不明白，從深層來看，是大眾看完之後對其不感興趣，很難接受。

　　公眾難以接受的還有如今城市雕塑放火箭似的速度。中國很多城市想通過短期內豎起眾多的城市雕塑來提升城市形象，對此，吳為山提出忠告，藝術創作不能等同于建築、施工，搞“大幹快上”，應該有一個冷靜的態度，不能“大躍進”似的只講數量，不講質量。

　　吳為山表示，其實要創作出一個好的雕塑作品，需要從各個方面仔細考慮，城市的文化、城市的特點、大眾的審美等等。而且，我們應該留更多的空間給下一代，所以，“雕塑不能一窩蜂地把城市空間都填滿了。”

引自  http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/shuhua/2011-09/13/c_122023844.htm