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公共藝術活動歡迎鄉親參與

[不指定 03/20/2011 23:22 | by patw ]
為落實金門的城市色彩示範點之建置,金門縣文化局舉辦一項「明遺老街公共藝術設置」的公共藝術教育活動,明(二十)日舉辦,歡迎報名參加,一起透過活動親近與了解城市色彩美學之藝術品。

此項名為「繡墩‧老街‧話金門」的民眾彩繪活動,將於本月二十日下午一時三十分至五時三十分,假金門縣文化局三樓會議室舉辦,民眾參與活動將會運用陶瓷釉料彩繪,發揮在地鄉親對金門的感受與關懷;另外,現場也有藝術家與老師親自指導,不僅讓與會者了解什麼是公共藝術,而且也可和藝術家一起創作藝術品。文化局表示,此次活動報名人數五十名,採電話或傳真報名、電子郵件報名,額滿為止,(報名表請至金門縣文化局網站-檔案下載-文化資產課欄位下載,網址:http://www.kinmen.gov.tw/Layout/sub_E/index.aspx?frame=81)意者請洽:藝型創作工作室楊鎮魁,電話及傳真:(02)26259084;電子信箱:bighatkimo@gmail.com 或1128g@pchome.com.tw。

金門文化局也希望透過此次公共藝術教育推廣及參與活動,以加深金門社區民眾對於公共藝術設置之認同,更希望藉公共藝術民眾參與活動,使色彩設置藝術品能更融入在地文化思維。

引自 http://www.km-airnet.net/webroot/news/news_view.php?num=17673&type=5
『綠』動的雋永,國立成功大學孫運璿綠建築研究大樓公共藝術導覽活動將於3月26日(六)15時假成功大學孫運璿綠建築科技大樓3F崇華廳舉行,即日起至25日止接受報名,歡迎成大師生員工、導覽志工及社區民眾踴躍參加!報名網址:
http://artcenter.ncku.edu.tw/files/87-1021-522-preview.php,洽詢電話:06-2757575轉50066 鄭小姐。

孫運璿綠建築科技大樓公共藝術品「『綠』動的雋永」設置完成,邀請創作藝術家黃裕榮與大家面對面分享公共藝術創作歷程,並現場導覽作品。當天將抽出35名與會者,致贈藝術家以「綠動」概念精心製作而成的紀念品。

在這公共藝術,強調的是「發生」的過程,不是單一作品,是一種事件、一場演出、一項計畫或誘生感動人心的情結。朝向以符合「綠建築」與「古蹟」精神為原則,藉以呼應此建築理念以及台南府城在地文化。

「綠」動順應世界綠色設計潮流,創作上搭配廢棄物減量手法及健康素材應用概念,加上利用簡單水流方式與浮力原理驅動作品,藉以回應成大將校園打造成具有環保生態、人文關懷,永續健康的優質環境,帶動家區模式的社區總體營造,這一部分作品的內涵正也呼應了設計者的綠建築觀念。

「雋永」則回應一般公共藝術的在地性、社區性與人文歷史,作為台灣最早期開發都市的台南,三百年來所累積的傳統文化精華,擁有著無可取代、數量多、建造精美與時代軌跡完整的古蹟,在台灣的歷史發展中,一直有著無可取代的首要地位,這點歷史關懷也一併納入作品理念當中。

黃裕榮,學歷/東海大學工業設計系學士。經歷/國立成功大學運璿綠建築科技大樓新建工程公共藝術設置案首獎、法務部調查局高雄市調查處擴建工程公共藝術設置案首獎、高雄市鼓山區龍華國民小學遷校校舍新建工程公共藝術設置案首獎、花蓮國際機場公共藝術設置案首獎、宜蘭縣立南澳高級中學公共藝術設置首獎、宜蘭縣立復興國民中學公共藝術設置首獎、國立高雄大學法學院暨經濟管理學院大樓公共藝術設置首獎。

引自 http://www.cna.com.tw/postwrite/cvpread.aspx?ID=78798

金門建和平牆 823敲和平鐘

[不指定 03/09/2011 13:04 | by patw ]
【聯合報╱記者李木隆/金門報導】

慶祝建國百年,金門縣政府規畫在金門和平紀念園區籌建「和平牆」,預定今年八二三砲戰紀念日揭幕。金門縣長李沃士表示,「和平牆」將以精神地標和公共藝術,為戰爭劃下和平的句點。

文建會規畫在金門和平紀念園區,以中共砲擊金門的廢砲宣彈,鑄造一個高二公尺、重四噸的「和平鐘」,在八二三砲戰紀念日邀中外國際人士共同敲響「和平鐘」,象徵追求和平的決心。金門縣政府也在金門和平紀念園區新建一座「和平牆」相呼應。

金門縣工務局長許鴻志表示,新建的「和平牆」寬卅四公尺、高八公尺,工程已上網招標中,預定今年八月廿三日落成。

昨天李沃士與兩岸和平文化藝術聯盟發起人金門籍畫家李沃源、金門縣景觀總顧問金門大學教授江柏煒等人,到和平紀念園區會勘後,確定在和平紀念園區入口處興建「和平牆」。

李沃士指出,「和平牆」的正面,採用一九六七年興建的「金門精神堡壘」浮雕圖像,內容為紀念古寧頭戰役,金門軍民發揮同島一命戰鬥精神的浮雕。

目前,這一座「精神堡壘」從金城公園移置到環保公園,人煙罕至,因此決定將重新以石材浮雕呈現。

「和平牆」的背面,則採用畫家李沃源在兩年前舉辦的「華人百位國畫家彩瓷聯展」作品,計有一百個十吋的瓷盤。

引自 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT1/6199110.shtml


署澎公共藝術創作之作品出爐。(宋國正攝)

守護平安、救護先鋒
 (記者李三祿、宋國正報導)由署立澎湖醫院於去年12月27日辦理徵選之醫療大樓改建工程公共藝術設置一案,其作品「守護平安」和「救護先鋒」已出爐,由國立高雄師範大學視覺設計系副教授兼主任的李億勳所創作,署澎指出,鑑定價格作業已於元月10日完成,預計今年6月設置,9月結案,屆時將會邀請地方人士、各級學校前往參與。
 醫療大樓改建工程公共藝術設置案之作品以澎湖四面環海的地理環境特色,結合本縣歷史人文規劃空間並融入藝術表現手法,讓民眾感受澎湖醫院的環境改變與新的氛圍,創作出的作品更增添醫院溫馨的關懷,也可使病患在就醫、探訪親友之餘,體驗藝術在空間的對話。
 兩件作品名稱為守護平安和救護先鋒。守護平安之作品將醫院的願景「成為澎湖民眾健康守護者」為創作的主要構想,意寓著關懷與撫慰的「雙手」,守護著澎湖縣花「天人菊」圖案的瓶子(象徵平安),來表現澎湖醫院對民眾的「守護平安」之意象。而救護先鋒作品以海豚為主。因海豚為澎湖最具代表性海洋生物,每年在固定季節常可見到其蹤跡,傳說海豚是海上救護英雄,也意寓著澎湖醫院的醫療團隊(醫生、護士、行政)就像海豚一般,巡弋著澎湖群島海域,救護民眾的健康與平安。
 作品將設置於舊醫療大樓的綠地上,佔地寬廣,除了就醫或探訪親友的民眾可欣賞外,於置地點和中正路毗鄰讓往來市區及港口之汽機車途經亦可輕易欣賞到醫院公共藝術之創作,更可將澎湖醫院形塑成為柔和之場域,脫離傳統醫院冷漠的形象,讓病患感受到醫院用心與作品的意涵。記者:宋國正報導

引自 http://www.penghutime.com.tw/newsdata.php?no=11030082


福建廈門《永無止境》銅馬群雕,廣西桂林愚自樂園一角。
長春雕塑公園內作品 和平少女

2011年03月04日 09:59   來源:人民日報海外版   賴睿
日前,全國城市雕塑頒獎基地永久落戶南昌。南昌·中國國際雕塑藝術館也同時開工,建成後將成為中國最大的雕塑藝術館之一。

    這一事件,再次讓城市雕塑成為公眾關注的焦點。

    “暴進”式的發展

    城市雕塑,在國外更多地被稱為公共藝術,自上世紀80年代開始在中國大興發展。“城市雕塑是與改革開放同步走來的,可以說是造型藝術中,各地投入量最大的。”公共藝術評論家鄒文談到,中國的傳統藝術具有鮮明的農業文明特徵。改革開放後,這些傳統藝術並沒有主動貼合城市化,甚至懼怕這種潮流。而城市雕塑卻是主動服務和配合城市化進程,用藝術推進中國城市發展。

    據不完全統計,目前全國有幾萬座城市雕塑,僅北京市就有3000多座。從外環來看,城市雕塑從業者有好幾萬,比較活躍的有一兩千,長期擁有話語權的有100來人。

    在30多年的發展中,涌現出了一批城市雕塑精品,如廣州的五羊雕塑、北京的人民英雄紀念碑、甘肅的黃河母親雕塑等。這些雕塑被歷史證明,成為一個城市文化終端的體現。

    然而,中國城市化的速率太快了。鄒文說,作為緊貼城市化發展的城市雕塑,雖然一直在跟進,卻顯得力有不逮,呈現出的便是“暴進”式發展。短短30年所成就的城市雕塑,可能是以往300年的總和。“30年來,中國城市雕塑總量在積累,品質沒飛躍。”鄒文說,不是沒精品,只是分母太大,精品顯得太稀少。

    這種“暴進”式發展也引起了各方關注。近年來,各地正努力探索如何讓城市雕塑朝著正確的方向發展,多地已經把城雕規劃納入城市建設規劃總體考慮。如上海市政府2004年批准的《上海市城市雕塑總體規劃(2004-2020)》,將上海城市雕塑的建設脈絡沿著“一縱二橫三環”展開。

    “奔忙”的藝術家

    中國的城市化伴隨著經濟轉型。藝術發展的外部環境也發生了很大變化,市場逐步進入藝術領域。市場的介入,一方面為城市雕塑的發展提供了物質基礎,另一方面卻催生了一系列問題。

    城市雕塑創作週期長,勞務性重。這本就與高速城市化的需求相悖。於是,出現了大量“限定工程”:一座城市雕塑創作之前就有命題、限時的客觀制約。由此造成的是公共藝術受制于出資人。

    不少人也嘗到了其中經濟利益的“甜頭”,紛紛投向這個行業。在南京、廣州等地,出現了專門生產各種圓球、飄帶等配件的工廠。他們直接模倣國外的作品,組裝成適合當下主題的城市雕塑:“騰飛”、“和諧”……這樣一式N份的成品讓很多地方的城市雕塑千篇一律,磨滅了藝術的創作。

    急功近利的心態,也讓藝術家形成了攀比心理,比的不是作品,不是成果,而是汽車,是莊園。為了接到項目,他們有很多方法。“我常常把現在的城市雕塑行業稱作‘戰國時代’,藝術家們都在‘奔忙’。”鄒文認為,商品經濟對城市雕塑行業衝擊很大,把藝術家變成了“商場戰士”,把學術、藝術氣氛沖淡了。

    創作思維亟待轉型

    城市雕塑存在於城市公共空間,與城市發生了關聯,就不再是一件單純的個人藝術品。現在,很多藝術家仍然認為,城市雕塑是個人作品的社會呈現,把個人的表達強加於社會,要求大眾來接受和適應自己的個性。

    “大部分人總是想把個人痕跡留在社會。”鄒文說,由此,作品的效果可能大打折扣:公眾可能不認可,可能認為作品不符合城市性格,造成“公共藝術成果先天病患”。

    鄒文認為,進入公共視域的藝術,首先是公眾意志的凝結物,要符合當下的普遍審美,要服務社會。但並不是說,所有藝術家要完全“委屈”于當下審美。在參照當下的平均審美水準前提下,藝術家們還要增加“提前量”,提前打“補丁”。因為藝術還具有續存性,幾十年後、100年後的審美水準也應該考慮到。

    鄒文提到,在西方社會,藝術家也追求個性,開明的公眾群並不排斥個性和風格。但中國公民社會正在形成過程中,普遍審美也不可能一步到位。

(責任編輯:張慧敏)



引自 http://big5.ce.cn/culture/whcyk/gundong/201103/04/t20110304_22268161.shtml
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