2010-03-05  工商時報 【張海雲】

    　全國徵稿活動是以「尋找幸福的地方」為主題，從一開始的全國徵件便獲得熱烈迴響，其中作品有許多創意表現是呈現家庭的幸福溫暖，包括：媽媽的懷抱、爸爸的肩膀，或者全家人一起放天燈，寒冬中全家圍爐吃火鍋等，展現全國台灣民眾對於幸福之所在的創意發想，深具台灣人固有的人情味。自去年底開跑至今年初收件截止，總計有3,238組參賽作品，總參與人數更突破1萬5千人次，創下歷屆新高紀錄。而在進入99年2月28日決賽與挑戰金氏世界紀錄這天，遠從英國前來的金氏世界紀錄見證中心見證官見證了最多人同時創作馬賽克藝術作品的金氏世界紀錄。

    　遠雄企業團董事長趙藤雄提到在台北縣政府指導之下，「三鶯陶瓷馬賽克大賽」結合官方、學者、企業界的共同力量，於2010年已邁入第3屆，本屆除了要永恆珍藏588個親子馬賽克拼貼創作之外，也將「三鶯八景」鑲嵌崁入三峽北大特區，鋪排在1.2公里藝術大道上，用以見證三鶯地區這座幸福城市的美好風光。

    　趙藤雄又提到︰「在這座幸福城市的藝術大道上，希望所有參賽入圍的親子團體，他們未來也可以帶著孩子的孩子，一起來這裡散步走走，並回憶當年爺爺與爸爸一起為創作馬賽克拼貼作品，為台灣寫下金氏世界紀錄這一段特殊的難忘時刻。這長達1.2公里三峽藝術大道上將鑲嵌上588個幸福團隊的作品，這是凝聚了來自全國各地的幸福力量，讓三鶯地區成為一座擁有最多藝術創作與家庭溫暖的城市，並為屬於寶島台灣的在地幸福城市作最佳示範。」

引自 

(林麗玉報導)

為了讓北市的城市意象更有創意、更活潑，台北市文化局在捷運淡水線中山捷運站、南京西路到長安西路的中間點，花費2100萬元設置公共藝術，沿途可看到蝸牛、兔子、杯子等拼貼磁公共藝術，文化局也委由當代美術館在以239萬多元設置三個「音響機器人BIGPOW」，民眾只要把手機或MP3接上線頭，就可以放出下載音樂，如同是路邊音響喇叭大放送，不過只要有年輕人放出音樂，周邊居民就根本無法作息。

而台北市環保局當場測試音響機器人的分貝，結果達70多分貝，超過80分貝才是噪音，不過對於有居民反映音響聲音太大，文化局表示，會再將聲音音量調小，至於這個音響機器人BIGPOW是依照「公共藝術設置辦法」，邀請藝術家李明道創作，永久設置保固一年。

台北中山捷運站公園，最近放置了3個會唱歌的機器人，民眾只要透過手機或MP3接上機器人，就能擴音播放音樂，年輕人能利用這項裝置，在這裡開派對，跳街舞，這個台北市政府和當代藝術館設置的公共藝術瞬間爆紅！很多人還以為這個創意百分百的機器人是外國作品，其實這3個機器人是道道地地的「MIT」，發明人就是台北燈會中，超「ㄏㄤ」的跳舞機器人的原創者李明道。

TVBS記者張愛晶：「台北中山捷運公園的裝置藝術有夠特別，只要拿出MP3插入裝置，就能夠唱歌還能隨著節奏變換表情。」

開口大聲唱出「戀愛ING」，一下子睜大眼睛，露出無辜表情，旋律一變，馬上又咧嘴，笑得有夠開心，又會唱歌、又會用表情跟你「腮奈」，這3尊超「卡哇伊」的機器人，負責重低音的這個叫做大砲，剛滿半歲，是個魔羯座寶寶，旁邊這兩個合音天使TWIN砲，是對雙胞胎姊妹花。

238萬重金打造出來，成為台北街頭的公共藝術，可是寶貝的很，每天還得洗澎澎，由專人到府做SPA，造型Q到不行，小朋友路過看了超迷，3個機器人可是道道地地的「台灣人」，它們的「把拔」就是他。

創作者李明道：「是因為我看到雙連站那邊，有很多小朋友在跳街舞，他們很可憐，他們只有一台小小的收音機，或是一個小的擴大機，我想說有一天如果有機會，我一定要幫他做很棒的音響。」

學美工出生的李明道，得意作品不只他們，大砲還有一對剛出生的弟弟「卡卡那那」，坐在翹翹板上，隨著高度變化會做出不同表情，就連這個在台北燈會出盡鋒頭的虎頭臉燈和跳舞機器人，也是他的小孩。

這些機器寶寶爆紅，不只受到台北市政府的青睞，也成為南科園區的最愛，從台灣頭到台灣尾，都被這些表情豐富，唱歌又跳舞的機器寶寶們給攻佔。

引自  http://tw.news.yahoo.com/article/url...

在鹽神白沙灘公園，挖沙的鏟子、桶子或是玩具剷沙車通通都有，不論是堆沙或是挖沙，小朋友們在這裡可以盡情的享受玩沙的樂趣，家長們也可以就近在旁邊看顧小朋友，是一處非常適合全家出遊的地方。鹽神白沙灘公園中也貼心的設計清洗的水源，方便大小朋友在這裡玩沙之後清洗手腳。

「鹽神白沙灘公園」一帶是全台灣最早煮鹽煉製精鹽的起源地。為了紀念台鹽與安平特殊的歷史淵源，台鹽公司捐贈台南市政府南台灣唯一的「夙沙氏」鹽神公共藝術。為了讓大家了解當年篳路藍縷的煮鹽過往，在鹽神啟用儀式中，比照傳統設計了大鍋煮鹽的意象。

台鹽董事長洪璽曜表示，安平歷來就是製鹽重鎮，台灣鹽業發展三百四十餘年，細數歷史，1912年的再製鹽、1920年的煎熬鹽、1923年的粉碎洗滌鹽、1943年的真空鹽，這些劃時代的產品，無一不是在安平地區研發創新後供應。迄今安平地區仍留下不少與台鹽相關的歷史軌跡，如：安平樹屋就是台鹽當年的倉庫；樹屋旁的日據時代房舍，就是台鹽第一任鹽務局長朱玖瑩的故居。

夙沙氏鹽神雕像，屹立在安平水景公園，雕像右手挽著漁網、手中提著大魚，另一手高捧鹽晶，腳邊躺臥野豬。相傳古神農時代，夙沙氏為了烹食漁獲而煎煮海水，有一回外出狩獵野豬，返回後意外發現海水熬乾後鍋底留下一層白末，沾食野獵美味至極，這就是鹽。夙沙氏首創用鹽調味，被後世尊為鹽神。

引自  http://www.epochtimes.com/b5/10/2/28...

台北燈節去年首度開闢公共藝術區，將10位藝術家的作品投影於市政大樓，並搭配音樂演出，今年聲光秀預計於燈節期間每天晚上7點至11點，每半小時展演5分鐘，秀出3位藝術家的作品及民眾的大頭貼。

昨天亮相的是公共藝術區的吉祥物「開心福虎」，一隻充氣虎趴在市府大門樓上，一隻在市府大門口。公共藝術燈節藝術總監李明道表示，市府大門口的開心福虎高9.5公尺、底座寬6.3公尺，臉部裝置LED螢幕，展現變化多端的表情，趴在市府大門樓上的福虎由上方撒落花朵，期許今年有花漾幸福的好年。

燈區另規劃「開心福虎照過來」夜間投影，主要將艋舺「剝皮寮」老街的紅磚街屋影像，與兩隻「開心福虎」同時投影在市府牆面，開心福虎的臉部由民眾的照片變換。

文化局提醒，若有興趣加入開心福虎變臉行列，可於16、17兩天下午1點至5點於信義威秀、新光三越信義新天地香堤廣場、龍山寺、西門町紅樓，現場有攝影師為民眾拍下大頭照，活動網址：http://www.2010taipei-palantern.cult...。

引自  http://www.libertytimes.com.tw/2010/...

    　「壁畫落成時，參與創作的台西國中學生上台說，藉由這幅壁畫，他們更了解自己的家鄉。」一手串起這件社群公共藝術的許秀雲說。

    　在地人和小朋友 共創台西地標

    　許秀雲在台北長大，曾參加反湖山水庫等社會運動，也曾在公部門任職；二○○一年，她到美國舊金山自助旅行時，被街道上一幅幅訴說族群歷史、弱勢議題的壁畫所感動，後來她在雲林科技大學攻讀文化資產研究所，與同學一起申請青輔會「台灣青年國際參與行動」的經費，前往舊金山的民間藝術中心，向當地著名的壁畫藝術家蘇珊．塞凡提斯學習社區公共空間的壁畫製作。

    　回到台灣，許秀雲開始思考，如何在雲林這個工農混合的邊陲縣份，留下一幅兼具地方性與公共性的壁畫。於是，她找上原本在台南從事廟宇彩繪、後來轉型為蚵貝壁畫藝術家的蔡英傑，還有在台西養蚵的雲林縣淺海養殖協會理事長林進郎，他們決定結合台西當地的蚵農、新住民、國中生，共同創作一幅蚵貝壁畫。

    　「台西沒有明顯的地標，或突顯文化特色的建築，由在地人、小朋友一起創作這樣的壁畫，是件好事。」林進郎說。

    　世代價值觀傳承 學習守護家園

    　許秀雲透過教育部，申請了有限的經費補助，又選擇與台西國中合作，以面對馬路的三層樓高校舍牆面，作為創作壁畫的畫布。林進郎則與淺海養殖協會副理事長丁宗銘聯繫社區民眾、餐廳，請大家幫忙收集作畫用的蚵殼、蛤蜊及各種貝類。

    　問題是，如何讓一群缺乏創作經驗的民眾，共同完成龐大的藝術作品？或者說，一幅公共藝術如何進入社區，引發群眾一起討論參與？

    　許秀雲強調，「這幅壁畫不只是美觀的裝飾品，而是讓一些不容易被看到的人出來講話。」他們與台西國中校長林燦基商討後，決定以該校二年二班的學生，作為創作的源頭。

    　「養殖業者的年紀普遍偏高，因此要讓下一代學著去守護家園。」林進郎說。「我們希望從教育作起，從小朋友開始去改變，在他們進入社會、被功利化之前。」養殖蛤蜊的丁宗銘如此認為。

    　然而，選擇二年二班學生，還有一個無奈的原因，由於教育資源不足，台西國中全校沒有專任美術老師，相關課程由家政老師陳愷徽兼代，而他正是那一班的級任導師。

    　海鳥竹筏大煙囪 帶出多項議題

    　於是，二年二班全班二十幾個同學分成四組，從述說「我心目中的台西」開始，假日去魚塭蚵寮認識家鄉、再由嘉義大學美術系學生義務授課，直到畫出初步構圖為止，最後由蔡英傑整合四組作品，完成一幅有男性堅毅側臉、蚵婦辛勞背影、海鳥與竹筏的草圖，背景則是五支冒著煙的巨大煙囪，象徵台西面臨的工業化衝擊。

    　曾參與反八輕及台塑煉鋼廠抗爭的林進郎、丁宗銘說，「就像建築平面圖有俯視、仰視等不同角度，這幅壁畫創造出更多介入議題的元素、更多討論的面向。」

    　多種貝消失無蹤 手工敲敲補補

    　另一方面，在收集素材的過程中，他們發現昔日海邊常見的西施舌、風螺、海瓜子等貝類，多年來因沿海汙染及人為造成的洋流改變，幾乎已消失無蹤，必須以外來或進口貨源替代。

    　好不容易，丁宗銘收集了一萬多個、二十幾種貝類空殼，一一沖刷清洗，再加上討海人常喝的保力達、台啤、蔘茸藥酒空瓶，他家幾乎變成資源回收場，「害我半年不想吃海鮮」，丁宗銘笑說。

    　二○○七年五月，壁畫動工了，先由蔡英傑爬上鷹架，在牆面描繪草稿，再由當地學生、社區民眾、大學生志工參與拼貼，把一個又一個貝殼分門別類貼上牆壁，而且常為了尋找一個大小、角度、種類都適合的素材，必須在空殼堆裡翻找半個多鐘頭。最後，再由蔡英傑逐一修整、上色。

    　「如果我自己帶著一個助手，大概一個月就完工；但因有許多業餘志工，我必須把貼歪的、沾糊上水泥的貝殼再修好，所以花了兩個月。」蔡英傑說。

    　然而透過動員參與，讓這個小鎮更有參與感，雖然也有路過居民嗆聲：「學生都沒有營養午餐吃了，還來搞這個」，但更多的是主動幫忙、貢獻素材的小朋友及阿嬤，還有一名貌似凶惡的壯漢騎車停下來，卻開口說：「這幅畫以後會變成一級古蹟」。

    　蚵殼不再是垃圾 埋下希望種籽

    　壁畫落成後，這幅夾帶環境意識的集體創作，成為當地的特殊景點，不但是雲林縣政府推荐觀光行程之一、青輔會「壯遊台灣」的旅遊點，也是旅遊業號召「五感體驗」的招牌，「許多人因此第一次聽過台西、第一次來台西。」林進郎說。

    　更重要的是，它在台西人心中埋下種籽，這個占全台蚵苗產量三分之二，古時與台北、台中、台南齊名的海口港鎮，多了一個集體認同的象徵。甚至連出外人也不例外，這幅壁畫去年入圍百萬獎金的台新藝術獎，北上參展時，一位在美術館裡打掃的歐巴桑，看著展場裡一串串綴起的蚵殼，不由驚嘆：「我小時住在嘉義海邊，看到蚵殼只覺得是垃圾，原來它也是美麗的藝術品」。

    　最近曾到彰化王功、芳苑，協助當地蚵農反對中科四期的林進郎，解釋這片壁畫為何命名為「希望之海」：「台西人的希望都來自這片滋養我們的海洋，但願這幅壁畫永遠提醒我們，環境的重要性。」

引自  http://news.chinatimes.com/2007Cti/2...,4521,50104297+112010020600117,00.html

Exhibition to introduce Sai Kung District Council Public Art Project 2009 start from Monday

由康樂及文化事務署（康文署）與西貢區議會合辦、藝術推廣辦事處籌劃的「西貢區議會公眾藝術計劃２００９」，目的在透過公開徵召提案，委約合適的藝術家 或藝術團隊，為康文署轄下西貢區場地，包括萬宜遊樂場、將軍澳寶翠公園及寶康公園製作四件藝術作品，以美化區內環境、促進創新發展，並彰顯地區特色。由星 期一（一月十八日）起，十二份入圍提案將於「西貢區議會公眾藝術計劃２００９」展覽中展出。

這次計劃已完成第一階段之評審工作。評審從一百一十六份提案中選出了十二份入圍提案，以進行第二階段的評審。為了讓市民對這十二份入圍提案有更多認 識，主辦單位將於西貢區舉辦展覽，展示入圍提案之詳細內容、作品模型及草圖讓參觀者了解作品提案的創作構思，以及是次計劃的進展情況，並同時徵集觀眾對提 案的意見。

是次展覽將於一月十八日至二十七日在將軍澳中心廣場舉行，隨後於一月二十九日至二月八日移師至西貢賽馬會大會堂舉行。展覽免費入場。

此外，藝術推廣辦事處亦於一月二十四日及三十一日舉辦公眾藝術導覽，由香港雕塑學會會長戴尚誠擔任講者。他首先會與參加者一同欣賞是次計劃的入圍提 案，然後帶領參加者到沙田城市藝坊（沙田大會堂廣場）欣賞現正展出的公眾藝術作品。是次活動每場名額二十人，有興趣的人士，請致電三一○一  二七三八與藝術推廣辦事處公眾藝術組報名，先到先得。

將軍澳中心廣場位於將軍澳唐德街九號，開放時間為每日上午十時至晚上十時；西貢賽馬會大會堂位於西貢親民街八號，開放時間為每日上午七時三十分至晚上十時。

有關展覽及活動詳情，請致電三一○一  二七三八向藝術推廣辦事處查詢，或瀏覽該辦事處網址www.lcsd.gov.hk/apo。

展覽

日期：18.1 – 27.2.2010
時間：上午10:00 – 晚上10:00
地點：將軍澳中心廣場G層
地址：將軍澳唐德街9號
免費入場

日期：29.1 – 8.2.2010
時間：上午7:30 – 晚上10:00
地點：西貢賽馬會大會堂
地址：西貢親民街8號
免費入場

配套活動
公眾藝術導覽

為對公眾藝術有興趣的人士提供免費導賞服務。嘉賓講者將先與參加者一同欣賞是次計劃入圍提案，然後帶領參加者乘專車到沙田城市藝坊（沙田大會堂廣場）欣賞傑出的公眾藝術作品。

引自  http://creativityandhumanities.wordp...

      日前，公共藝術教育中心揭牌暨公共藝術教育基地授牌儀式在太倉健雄職業技術學院舉行。據介紹，成立公共藝術教育中心，是為了讓高校學生通過鑒賞藝術作品、學習藝術理論、參加藝術活動等，樹立正確的審美觀念，培養高雅的審美品位，提高人文素養。健雄學院藝術設計係與江南絲竹館、宋文治藝術館、吳曉邦藝術館達成共建公共藝術教育基地協議，活動主辦方為三館藝術家頒發聘書，三處藝術館成為第一批公共藝術教育基地。

　　據了解，公共藝術課程是全國普通高等院校為培養高素質人才而設立的限定性選修課程，對於提高大學生審美素養，培養其創新精神和實踐能力、塑造健全人格具有不可替代的作用。江南絲竹館、宋文治藝術館、吳曉邦藝術館作為公共藝術教育基地將面向太倉大學生開放，並吸收部分優秀大學生進館實習實踐。公共藝術教育基地簽約藝術家將不定期為健雄學子作樂曲、書畫、舞蹈等方面的講座，讓高校學子了解、喜愛、傳承婁東悠久的文化、歷史。(任春艷)　來源：太倉日報

引自  http://big5.chinanews.com.cn:89/gate...

〔記者林良哲／台中報導〕台中市南區崇倫社區的志工使用廢棄零件，打造出一具高達4公尺的「變形金剛」。崇倫社區理事長謝玲蘭表示，為了凸顯社區特色，就利用汽車零件的廢棄物來設計，經過半年的時間才完成這具「變形金剛」，成為社區的公共藝術作品。

謝玲蘭指出，崇倫社區內有多家汽車修配廠，經常汰換汽車零件，而這些汽車零件除了做為金屬回收外，為了凸顯社區特色，就利用廢棄零件當材料，由社區總幹事劉滄棋負責設計，經過半年的時間才完成這具「變形金剛」。

劉滄棋說，他本身從事汽車電機業，在規劃之前就有個構想，要做一個老少咸宜的社區公共藝術作品，讓大家眼睛為之一亮；因為「變形金剛」電影很賣座，就選擇此一主題，初步先畫出草圖，在汽車修配廠以及民眾的協助下開始蒐集材料，並由陳阿取、魏清泉等志工協助完成作品。

目前這具4公尺的「變形金剛」已矗立在社區內，志工還在上方設置太陽能板，在夜間變成路燈，讓這具「變形金剛」發揮更大的功能，也因此吸引不少小朋友及大朋友前來參觀。

引自  http://www.libertytimes.com.tw/2010/...